[2485] ومن طريق سعيد عن قتادة في قوله {يَصِدُّونَ} قال: يضجون1.

[2486] وقال عبد الرزاق عن معمر عن عاصم أخبرني زر هو ابن حبيش أن ابن عباس كان يقرؤها {يَصِدُّونَ} يعني بكسر الصاد يقول: يضجون، قال عاصم: وسمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقرأها بضم الصاد2 3.

قوله تعالى: {مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ} الآية: 60

[2487] أخرجه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة {مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ} يخلف بعضهم بعضا مكان ابن آدم4.

قوله تعالى: {يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ} الآية: 71

[2488] وروى الطبري من طريق السدي قال:"الأكواب"الأباريق التي لا آذان لها5.

1 فتح الباري 8/567.

أخرجه ابن جرير 25/87 حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، به.

2 قال ابن جرير: والصواب في ذلك أنهما قراءتان معروفتان، ولغتان مشهورتان بمعنى واحد، ولم نجد أهل التأويل فرّقوا بين معنى ذلك إذا قرئ بالضم والكسر. وقال الكسائي: هما لغتان بمعنى. بينما قال غيره: بالكسر معناه يضج وبالضم معناه يعرض. وأنكر بعضهم قراءة الضم. فقد روى الطبري من طريق أبي يحيى عن ابن عباس أنه أنكر على عبيد بن عمير قراءته يصدون بالضم. انظر: جامع البيان 25/86، وفتح الباري 8/567.

3 فتح الباري 8/567.

أخرجه عبد الرزاق 2/197-198 به نحوه. ولكن عنده"أخبرني أبو رزين"بدل"أخبرني زر هو ابن حبيش".

4 فتح الباري 8/568.

أخرجه عبد الرزاق 2/198 به سندًا ومتنًا.

5 فتح الباري 8/569. أخرجه ابن جرير 25/96-97 حدثنا محمد، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، مثله.