[2744] روى النسائي بإسناد صحيح عن المطلب بن أبي وداعة1 قال: قرأ النبي صلى الله عليه وسلم بمكة والنجم فسجد وسجد ومن عنده، وأبيت أن أسجد، ولم يكن يومئذ أسلم"قال المطلب: فلا أدع السجود فيها أبدا 2."

قوله تعالى: {تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى} الآية:22

[2745] وصل الفريابي من طريق مجاهد {ضِيزَى} عوجاء 3.

وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة: {ضِيزَى} جائرة 4.

1 المطلب بن أبي وداعة، واسم أبي وداعة: الحارث بن صُبيرة بن سُعيد بن سَعد بن سهم ابن عمرو بن هصيص القرشي السهمي، وأمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. أسلم يوم الفتح، ثم نزل الكوفة، ثم تحوّل إلى المدينة. انظر ترجمته في: أسد الغابة 5/183، رقم4953، والإصابة 6/104، رقم8046.

2 فتح الباري 8/615.

أخرجه الإمام أحمد 3/420، والنسائي في سننه رقم958 - في الافتتاح، باب سجود القرآن، السجود في النجم - كلاهما من طريق معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد، عن جعفر بن المطلب ابن أبي وداعة، عن أبيه، به. وقوله"قال المطلب: فلا أدع السجود فيها أبدا"، ذكر في رواية أحمد فقط. وقد صحّح ابن حجر إسناده كما في الأعلى، كما حسنه الشيخ الألباني في صحيح سنن النسائي رقم918. هذا وقد ثبت في صحيح البخاري كتاب التفسير، سورة النجم، باب {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا} ، رقم4862 من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في"النجم"، وسجد معه المسلمون والمشركون والإنس والجن. وانظر ما تقدم في سورة الحج، عند الآية 52.

3 فتح الباري 8/604.

"ضِيْزَى"أصله"ضُوزَى"، على وزن"فُعلَى"، وإنما كُسرت الضاد منها مخافة أن تصير الواو وهي من الياء. انظر: جامع البيان 27/60.

والأثر أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/322 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.

4 فتح الباري 8/604.

أخرجه عبد الرزاق 2/255 به سندا ومتنا.