[2788] ومن طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله {وَدُسُرٍ} قال: المسامير 1.

[2789] وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة:"الألواح"مقاذيف2 السفينة و"الدسر"دُسِرت بمسامير3.

قوله تعالى: {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ} الآية: 14

[2790] وصل الفريابي عن مجاهد {لِمَنْ كَانَ كُفِرَ} لمن كان كَفَر بالله 4.

قوله تعالى: {وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} الآية: 15

[2791] وصل عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال: أبقى الله سفينة نوح حتى أدركها أوائل هذه الأمة على الجودي 5.

[2792] وأخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد عن قتادة قال: أبقى الله السفينة في أرض الجزيرة عبرة وآية حتى نظر إليها أوائل هذه الأمة نظرًا، وكم من سفينة بعدها فصارت رمادا 6.

1 فتح الباري 8/616.

أخرجه ابن جرير 2793 حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، به.

2 في تفسير عبد الرزاق"معاريض"، و"مقاذيف": جمع مِقذَاف، وهي خشبة في رأسها لوح عريض تُدفع به السفينة. انظر: لسان العرب 9/227 والمعجم الوسيط ص 722.

3 فتح الباري 8/616.

أخرجه عبد الرزاق 2/258 به سندا ومتنا.

4 فتح الباري 8/616.

أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/327 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به.

5 فتح الباري 8/618.

أخرجه عبد الرزاق 2/258 به سندا ومتنا.

6 فتح الباري 8/618. أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق 4/328 ثنا أبي، ثنا هشام بن خالد، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا سعيد، به. ولفظه"ألقى"بدل"أبقى".