[3457] وأخرج النسائي من طريق أبي حازم عن أبي هريرة نحو حديث ابن عباس1، وزاد في آخره"فلم يفجأهم منه إلا وهو - أي أبو جهل - ينكص على عقبيه ويتقي بيده، فقيل له، فقال: إن بيني وبينه لخندقا من نار وهَوْلا وأجنحة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"لو دنا لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا"2."

قوله تعالى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} الآية: 17-18

[3458] وصل الفريابي من طريق مجاهد {الزَّبَانِيَةَ} عشيرته3.

[3459] وصل الفريابي من طريق مجاهد {الزَّبَانِيَةَ} الملائكة 4.

1 حديث ابن عباس الذي أشار إليه، أخرجه البخاري، وقد تقدم لفظه آنفا.

2 فتح الباري 8/724.

أخرجه النسائي في التفسير رقم703 أنا محمد بن عبد الأعلى، نا المعتمر، عن أبيه، نا نعيم بن أبي هند، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره. وأوله"قال: قال أبو جهل: هل يعفّر محمد وجهه بين المشركين، فقيل: نعم، فقال: واللات والعزى لئن رأيته كذلك لأطأن على رقبته، أو لأعفرن وجهه في التراب، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي - زعم ليطأن على رقبته - قال: فما فجاأهم إلا وهو ينكص"فذكر نحوه. أخرجه مسلم في صحيحه رقم2797-38 بهذا الإسناد.

3 فتح الباري 8/714.

أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/374 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.

وقد نقل ابن حجر عن ابن إسحاق في"السيرة"له قال في قوله تعالى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ} : النادي المجلس، ويطلق على الجلساء.

انظر: فتح الباري 8/428.

4 فتح الباري 8/714. أخرجه عبد كما في تغليق التعليق 4/374 أخبرني شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.