[624] وروى عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال: أن تدخل في شهادتك ما يبطلها أو تعرض عنها فلا تشهدها1.

قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ} الآية: 137

[625] فسر ابن عباس فيما أخرجه ابن أبي حاتم وغيره عنه، بأن المراد من مات منهم على ذلك2.

قوله تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ} الآية: 145

[626] وصل ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: الدرك الأسفل: النار3.

قوله تعالى: {لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ} الآية:148

[627] روى الطبري من طريق السدي قال في قوله: {إِلَّا مَنْ ظُلِمَ} أي فانتصر بمثل ما ظُلم به، فليس عليه ملام4.

1 فتح الباري 8/256.

أخرجه عبد الرزاق 1/176 به سندا ومتنا.

2 فتح الباري 12/273.

أخرجه ابن أبي حاتم رقم6114 حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حفص بن جميع، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس. ولفظه"في قوله: {ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا} قال: تموا على كفرهم حتى ماتوا". وذكره السيوطي في الدر المنثور 2/717 ونسبه إلى ابن أبي حاتم فقط.

3 فتح الباري 8/266. وذكره البخاري عنه تعليقا.

أخرجه ابن جرير رقم10744 وابن أبي حاتم رقم6155 كلاهما من طريق معاوية ابن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 2/722 ونسبه إليهما.

4 فتح الباري 5/99. أخرجه ابن جرير رقم10762 حدثنا محمد بن الحسين، قال: حدثنا أحمد بن المفضل، قال: حدثنا أسباط، عن السدي، به. ولفظه"فليس عليه جناح"بدل"فليس عليه ملام".

قال ابن حجر: وفي الباب حديث أخرجه النسائي وابن ماجه بإسناد حسن من طريق التيمي عن عروة عن عائشة قالت: دخلت على زينب بنت جحش فسبتني، فردعها النبي صلى الله عليه وسلم فأبت، فقال لي: سبيها، فسببتها حتى جف ريقها في فمها، فرأيت وجهه يتهلل. فتح الباري 5/99.