قوله تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} الآية: 33

[888] عن الضحاك وأبي مالك في قوله: {وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} قالا: ال. مراد من كان بين أظهرهم حينئذ من المؤمنين1.

[889] رواه ابن أبي حا تم من طريق علي بن أبي طلحة عنه، عن ابن عباس أن معنى قوله: {وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} أي من سبق له من الله أنه سيؤمن2.

قوله تعالى: {وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً} الآية: 35

[890] وقد قال الفريابي: حدثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: {وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً} قال: إدخالهم أصابعهم في أفواههم، {وَتَصْدِيَةً} الصغير، يخلطون على محمد صلاته، وصله

1 فتح الباري8/309

أما أثر الضحاك فأخرجه ابن جرير رقم15995 من طريق سلمة بن نبيط عنه نحوه. وأخرجه رقم15996 من طريق جويبر نحوه.

وذكره السيو طي في الدر المنثور 4/59 بنحوه ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير والنحاس وأبي الشيخ.

وأما أثر أبي مالك فأخرجه رقم15991 حدثني يعقوب قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين، عن أبي مالك - فذكر نحوه. وأخرجه رقم15992 حدثني المثنى قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم عن حصين عنه نحوه.

وذكره السيوطي في الدر المنثور4/57 ونسبه إليه وإلى عبد بن حميد.

2 فتح الباري8/309

أخرجه ابن جرير رقم16012 وابن أبي حاتم رقم9754 كلاهما من طريق معاوية ابن صالح عن علي، به نحوه.

وذكره السيوطي في الدر المنثور 4/59 وزاد نسبته إلى بن المنذر والنحاس في ناسخه والبيهقي في الدلائل.