سعيد بن جبير عن ابن عباس: أحلُّ ذبيحةً، وكانوا يذبحون للطواغيت1.

[1478] وروى عبد الرزاق في تفسيره عن معمر عن قتادة في قوله {أَزْكَى طَعَامًا} قال: خير طعاما2.

[1479] وروى الطبري عن سعيد بن جبير أحلّ3.

قوله تعالى: {رَجْمًا بِالْغَيْبِ} الآية: 22

[1480] قال عبد الرزاق في تفسيره عن معمر عن قتادة في قوله {رَجْمًا بِالْغَيْبِ} قال: قذفا بالظن 4.

قوله تعالى:

{وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} الآية:23-24

[1481] أخرج ابن إسحاق في سؤال من سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن قصة أصحاب الكهف: غدا أجيبكم، فتأخر الوحي فنزلت وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي

1 فتح الباري 8/407.

أخرجه سعيد بن منصور في سننه كتاب التفسير ل 150/ ب حدثنا خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، به. وهذا إسناد ضعيف؛ فإن خالد بن عبد الله هو الطحان الواسطي إنما سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط. انظر رقم 203.

2 فتح الباري 6/504.

أخرجه عبد الرزاق 1/2/400 به سندًا ومتنًا. وزاد في آخره"يعني أجوده".

3 فتح الباري 6/504.

أخرجه ابن جرير 15/223 حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، به. ومن طريق عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، مثله. وقد رجّح الطبري هذا القول.

4 فتح الباري 6/504 و 8/408.

أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1/2/400 به سندًا ومتنًا.