لكن السند إلى أبي بن كعب ضعيف 1.

[1502] وأغرب من ذلك ما نقله القرطبي عن ابن عباس قال: المراد بمجمع البحرين اجتماع موسى والخضر؛ لأنهما بحرا علم 2.

قوله تعالى: {أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا}

[1503] وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة: الحقب الزمان 3.

[1504] وعن ابن عباس: الحقب الدهر 4.

[1505] وعن سعيد بن جبير: الحقب الحين، أخرجهما ابن المنذر 5.

[1506] وجاء تقديره عن غيرهم، فروى ابن المنذر عن عبد الله

1 فتح الباري 8/410.

لم أقف على إسناده، لكن ابن حجر قد حكم عليه بالضعف كما في الأعلى. وقد ذكره السيوطي في الدر المنثور 5/423 ونسبه إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي بن كعب.

2 فتح الباري 8/410.

حكاه القرطبي عن ابن عباس، ثم علق عليه قائلا: وهذا قول ضعيف، لا يصح؛ فإن الأمر بيِّن من الأحاديث أنه إنما وُسم له بحر ماء. انظر: تفسير القرطبي 11/8.

وقال ابن حجر: وهذا غير ثابت ولا يقتضيه اللفظ، وإنما يحسن أن يذكر في مناسبة اجتماعهما بهذا المكان المخصوص، كما قال السهيلي: اجتمع البحران بمجمع البحرين. أهـ. فتح الباري 8/410.

قلت: ولم يبين الله سبحانه وتعالى أي البحرين هما، ولا جاءنا خبر صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم في بيان ذلك، وعدم معرفة ذلك لا يضرنا شيئا؛ فإن معرفة ذلك وعدمه لا يترتب عليه أمر ديني.

3 فتح الباري 8/410.

أخرجه في تفسيره 1/2/405، مثله.

4 فتح الباري 8/410.

أخرجه ابن جرير 15/272 من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به.

5 فتح الباري 8/410.