{وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا} قال: وجب، وفي وقوله {أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ} أي لا يتوب منهم تائب 1.

[1763] ومن طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: حرم عزم 2.

[1464] ومن طريق عطاء عن عكرمة: وحرم وجب بالحبشية 3.

قوله تعالى: {حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ} الآية: 96

قال عبد الرزاق في التفسير عن معمر عن قتادة في قوله {حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ} قال: من كل أكمة 4.

1 فتح الباري 11/503.

أخرجه إسحاق بن إبراهيم البستي في تفسيره سورة الأنبياء، رقم358 وابن جرير في تفسيره 17/86 عن محمد بن المثنى، عن عبد الوهاب، عن داود بن أبي هند، به نحوه.

وذكره السيوطي في الدر المنثور 5/672 ونسبه إلى سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه.

2 فتح الباري 11/503.

أخرجه ابن جرير 17/86 من طريق شعبة وابن علية، عن أبي المعلى، عن سعيد ابن جبير، به.

3 فتح الباري 11/503.

أخرج ابن أبي حاتم فيما نقل عنه السيوطي في المهذب ص 82 قال: ذكر الحسن بن محمد ابن الصباح، حدثنا حجاج بن أبي جريج، أخبرني عطاء أن عكرمة قال:"وحرام"وجب بالحبشية.

وذكره السيوطي في الدر المنثور 5/673 ونسبه إلى ابن أبي حاتم فقط.

4 فتح الباري 6/386.

أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/27 به سندا ومتنا.