قال: عن بعد1.

[2025] وفي حديث الفتون الطويل عن ابن عباس: الجنب أن يسمو بصر الإنسان إلى الشيء البعيد وهو إلى جنبه لم يشعر2.

قوله تعالى: {أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوَانَ عَلَيَّ} الآية: 28

[2026] عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل جبريل:"أي الأجلين قضى موسى؟ قال: أتمهما وأكملهما"أخرجه الحاكم3.

1 فتح الباري 6/426.

أخرجه ابن جرير 20/39 من طريق ابن أبي نجيح وابن جريج، عن مجاهد، به.

2 فتح الباري 6/426-427.

قال ابن حجر وهو أصح ما ورد في قصة موسى، وقد أخرجه النسائي وأبو يعلى بإسناد حسن عن ابن عباس قدر ثلاث ورقات، وهو في تفسير طه عنده وعند ابن أبي حاتم وابن جرير وابن مردويه وغيرهم ممن خرج التفسير المسند. فتح الباري 6/427.

وحديث الفتون الطويل أخرجه أحمد بن منيع في مسنده إتحاف الخيرة، رقم196، والنسائي في تفسيره رقم346، وأبو يعلى في مسنده رقم2618 وابن جرير 16/164-167، وابن أبي حاتم في تفسيره كما في تفسير ابن كثير 5/286 كلهم من طرق عن يزيد بن هارون، عن أصبغ بن زيد الجهني، عن القاسم بن أبي أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وقد ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 7/59-69 وقال: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح، غير أصبع بن يزد، والقاسم بن أيوب وهما ثقتان. وأخرجه ابن جرير 20/38 - في هذا الموضع - بالإسناد نفسه بهذا اللفظ.

3 فتح الباري 5/291.

أخرجه الحاكم 2/407 حدثني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد ابن الفضل البلخي، ثنا حفص بن عمر العدني، ثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، به. وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: حفص واهٍ.

قلت: وقد توبع عند الطبري 20/68، وابن أبي حاتم فيما ذكره ابن كثير 6/241 كلاهما من طريق الحميدي، عن سفيان بن عيينة، حدثني إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب، عن الحكم بن أبان، به. وقد أخرجه البخاري رقم 2684 عن ابن عباس موقوفا عليه مثله. وقال ابن حجر - عند شرحه له -"وهو في حكم المرفوع لأن ابن عباس كان لا يعتمد على أهل الكتاب".