تُوفّى عمّار بن ياسر ابنَ إحدى وتسعين (1) . وكذلك سُفْيان بن عُيَيْنة (2) . وثَعْلب (3) وأبو محمد الجَوْهرىّ (4) .
تُوفى محمد بن سلّام البصرىّ ابن اثنتين وتسعين (5) . وكذلك إسحاق ابن حَنْبل (6) ، عمُّ أحمد. وأبو مسلم الكَشِّيّ (7) . وأبو عليّ
(1) أحد السابقين الأولين، قُتِل مع علىّ بن أبى طالب. بصِفِّين سنة 37، وكان عمره يوم مات 91 سنة، كما ذكر المصنف، وقيل: 92، 93، 94. المعارف ص 256 - 258، والاستيعاب ص 1135 - 1141، وحلية الأولياء 1/ 139 - 143، وصفة الصفوة 1/ 442 - 446، وتلقيح فهوم أهل الأثر ص 129، وتاريخ بغداد 1/ 150 - 153، والمستدرك 3/ 383 - 394، ومجمع الزوائد 9/ 294 - 301 (باب فضل عمار بن ياسر وأهل بيته. من كتاب المناقب) ، وسير أعلام النبلاء 1/ 406 - 428، والعقد الثمين 6/ 279 - 281.
وانظر وقعة صِفِّين ص 340 - 345، ومواضع أخرى تراها في الفهارس.
(2) الإمام الكبير، حافظ عصره. توفى سنة 198، المعارف ص 506، 507، والطبقات الكبرى 5/ 497، 498، وحلية الأولياء 7/ 270 - 318، وصفة الصفوة 2/ 231 - 237، وتاريخ بغداد 9/ 174 - 184، وتذكرة الحفاظ 1/ 262 - 265، وسير أعلام النبلاء 8/ 400 - 418، والعقد الثمين 4/ 591 - 592، وطبقات الشَّعرانى 1/ 56، 57، والكواكب الدرية 1/ 117، 118.
(3) أبو العباس، شيخ اللغة والنحو. توفى سنة 291، مروج الذهب 4/ 284، 285، وتاريخ بغداد 5/ 204 - 212، والمنتظم 6/ 44، 45، ومعجم الأدباء 5/ 102 - 146، وإنباه الرواه 1/ 138 - 151، ووفيات الأعيان 1/ 102 - 104، وسير أعلام النبلاء 14/ 5 - 7، وطبقات القراء 1/ 148، 149.
(4) الشيخ المحدِّث. توفى سنة 454. تاريخ بغداد 7/ 393، والأنساب 2/ 125، 126 (الجوهرىّ) و 5/ 368 (المُقَنَّعى) ، والمنتظم 8/ 227، 228، والعبر 3/ 231، 232، وسير أعلام النبلاء 18/ 68 - 70، وشذرات الذهب 3/ 292.
(5) العالِم الأخبارىّ الأديب. صاحب"طبقات فحول الشعراء". توفى سنة 231 أو 232. تاريخ بغداد 5/ 327 - 330، ومعجم الأدباء 18/ 204، 205، وإنباه الرواه 3/ 143 - 145، وسير أعلام النبلاء 10/ 651، 652. وانظر مقدمة تحقيق"الطبقات"لشيخنا أبي فِهر محمود محمد شاكر ص 34 وما بعدها.
(6) توفى سنة 253، تاريخ بغداد 6/ 368، وطبقات الحنابلة 1/ 111، 112، ومناقب الإمام أحمد ص 125، والمنهج الأحمد 1/ 129.
(7) الحافظ، شيخ عصره. توفى سنة 292. وهو"الكَجِّى"بالجيم: نسبة إلى"الكج"وهو الجَصّ. ويقال: الكشّي، بالشين. وفى النِّسبة كلامٌ آخر ذكره أبو سعد بن السمعانى في الأنساب 5/ 36.
وانظر تاريخ بغداد 6/ 120 - 124، والمنتظم 6/ 50 - 52، والعبر 2/ 92، 93، وتذكرة =