نسخة الكتاب

هى نفيسةٌ من النَّفائس التى يضمُّها قسم المخطوطات بعمادة شئون المكتبات بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض (1) . وكانت هذه النسخة في مِلْك عَلَم الأعلام الأستاذ خير الدين الزركلىّ (2) رحمه الله، ثم آلتْ إلى قسم المخطوطات بجامعة الإمام محمد بن سعود، فجزى الله العاملين بها خيرًا.

والنسخة بقلم تعليق واضح، وتقع في عشرين ورقة ونصف، أى في إحدى وأربعين صفحة. ومسطرتها 16 سطرًا، في كلّ سطر نحو 10 كلمات، ومقاسها 18 × 13 سم.

كتبَ النسخةَ محمد بن عمر بن أبي بكر بن عبد الله المقدسى، وفرغ منها يومَ السبت ثالث عشر من رجب سنة 592، بمحروسة مزغرا (3) سَرُوج.

وفى صفحة العنوان سماعٌ لصاحب النسخة وكاتبها، علَى ابن الجوزىّ المؤلف، تاريخه ثامن عشر شوال سنة 585، وكتب ابن الجوزى بخطه صِحَّةَ ذلك السَّماع. وهذا السَّماع منقول إلى نسختنا المكتوبة سنة 592، فالناسخ سمع النسخةَ من مؤلِّفها سنة 585، ثم نسخ نسخةً لنفسه هى هذه المنسوخة سنة 592، وكتب له ابن الجوزى بصحّة ذلك السماع، وقد أثبتُّ ذلك السَّماع في صدر المطبوع، ثم ترى صورته الفوتوغرافية إن شاء الله.

وفى الجزء الأسفل من صفحة العنوان قراءة تاريخها سنة 630.

وبآخر النسخة سماع على كاتب النسخة المذكور، تاريخه سنة 613.

(1) انظر حديث هذه النفائس في: الفهرس الوصفى لبعض نوادر المخطوطات بالمكتبة المركزية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: إعداد محمود محمد الطناحى: الرياض 1413 هـ = 1993 م.

(2) ويرجع إليها الزركلى كثيرًا في حواشى الأعلام، وذكرها في ثبت مصادره ومراجعه 10/ 270، كما أخذ منها صورة خط ابن الجوزى، وأثبتها في موضع ترجمته.

(3) انظر تعليقى ص 130.