الحسن، وابن سيرين، ليس بهما جميعًا بأس.
وقال أبو حاتم: [سمعت سليمان بن حرب يقول] (1) : عَمَدتُ إلى حديث المشايخ فغَسَلته، فقيل: مثل مَن؟ قال: مثل الحكم بن عَطِيَّة.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
روى له: التِّرمذي وقال: قد تكلم بعضهم في الحكم بن عطية.
[2286] الحَكَم بن فَرُّوخ الغَزَّال، أبو بَكَّار البَصْريُّ (2) .
سمع: عكرمة، وأبا المليح الرَّقيّ.
روى عنه: شُعْبة، وحَمَّاد بن زَيْد، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وأبو الخطاب محمد بن سَوَاء، ومسلم بن إبراهيم، وأبو عُبَيْدة الحَدَّاد.
قال أحمد بن حنبل: صالح الحديث.
روى له: النَّسائي.
[2287] الحكم بن فَضِيل -بفتح الفاء وكسر الضاد المعجمة- الواسطي (3) .
روى عن: يعلى بن عطاء، وأبو هاشم الرُّماني، وخالد الحذاء.
روى عنه: هاشم بن القاسم، وزيد بن الحُبَاب، ومحمد بن أبان بن عمران.
(1) زيادة من"الجرح والتعديل" (3/ 126) ، وقد نقله المزي على الصواب.
(2) "تهذيب الكمال" (7/ 130) .
(3) لم يترجمه المزي، وقال في تعقباته على المصنف:"الحكم بن فضيل، كان له ترجمة في الأصل، ولم يخرج له أحد منهم، فلم أكتبها"."تهذيب الكمال" (7/ 131 حاشية 4) . وقد نقل المصنف ترجمته من"الجرح والتعديل" (3/ 126) ، وقد أورده الحافظ ابن حجر في"التهذيب" (2/ 376) فقال:"الحكم بن فضيل: ذكره عبد الغني، ولم يخرجوا له".