النَّخَعِيّ، وحَبَّة بن جوين العُرَنيِّ.
روى عنه: سفيان الثَّوْريُّ، وعلي بن مُسْهِر، وإسرائيل، وحَسَن بن صالح، وخالد بن عبد الله الوَاسِطي، وجَرير بن عبد الحميد.
قال عَمْرو بن عليّ: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدِّثان عنه، وهو ضعيف الحديث، وكان شُعْبَة وسفيان يحدثان عنه، وهو منكر الحديث جدًّا، وكان وكيع لا يسميه لضعفه.
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن مَعِين: لا شيء.
وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: مسلم الأعور، يقال: إنَّه اختلط.
وقال البُخَاري: يتكلمون فيه.
وقال عبد الرحمن: سألت أبي عنه، فقال: يتكلمون فيه ضعيف الحديث.
قال: وسألت أبا زرعة عنه، فقال: ضعيف الحديث.
روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
[5371] مُسْلِم بن المُثَنَّى المؤذِّن، أبو المُثَنَّى القُرَشِيُّ الكُوفِيُّ (1) .
مؤذن مسجد الجامع بها، وقيل اسمه: مِهْرَان.
سمع: عبد الله بن عمر بن الخَطَّاب.
روى عنه: ابن ابنه أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مِهْرَان الكُوفِيُّ، مؤذن مسجد العريان، وإسماعيل بن أبي خَالد، وحجاج بن أَرْطَاة.
(1) "تهذيب الكمال" (27/ 535) .