وقال أبو داود: لا بأس به.
روي له: البُخَاري، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
[5309] مَرْوان بن عثمان بن أبي سَعِيد بن المُعَلَّي، أبو عثمان، الزُّرَقيُّ الأَنْصَاريُّ (1) .
روى عن: عُبَيْد بن حُنَيْن، وأبي أُمَامة بن سَهْل بن حنيف.
روى عنه: يحيى بن سَعِيد الأَنْصَاريّ، وسعيد بن أبي هلال، ومحمد ابن عَمْرو بن عَلْقَمَة.
قال أبو حاتم: ضعيف.
روي له: النَّسَائي.
[5310] مَرْوان بن محمد بن حَسَّان، أبو بكر، ويقال: أبو حفص، الدِّمَشْقِيُّ الطَّاطَريُّ (2) .
كانت داره بدمشق نحو قَصْر الثَّقَفيين.
سمع: سَعِيد بن عبد العزيز، ومُعَاوية بن سَلَّام، ومالك بن أنس، وسُلَيْمَان بن بلال، ويزيد بن السِّمْط، والحسن بن يحيى الخُشَنيَّ، وعبد الله بن العلاء بن زَبْر، وسُلَيْمَان بن موسى الزُّهْرِيّ الكُوفِيّ، نزيل دمشق، وعبد العزيز بن إسماعيل بن عُبَيْد الله، وخالد بن يزيد بن صالح، والهيثم ابن حُمَيْد، وسَهْل بن هاشم، وعبد الرَّزَّاق بن عمر العابد، وبكر بن مُضَر، وابن لَهِيعَة، وسلمة بن العَيَّار، وعبد ربه بن صالح، وكُلثوم بن زياد، ومَسْلَمَة بن عبد الله الجُهَني، وعبد الرحمن بن مَيْسَرَة، وعمران بن
(1) "تهذيب الكمال" (27/ 397) .
(2) "تهذيب الكمال" (27/ 398) .