أحمد الجواليقي، وأبو الفَضْل أحمد بن عبد الله بن نَصْر، وخلق سواهم.
قال أبو داود: كتبتُ عنه بالرَّملة، وبحِمْص، وبَحلَب.
قال ابن الجُنَيْد: سألت يحيى بن مَعِين عنه، فكأنه ضعَّفه.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال النَّسَائي: لا بأس به. وفي رواية: رمليٌّ، أصله كِرْمانيٌّ، ثقة.
وقال ابن يونس: قَدِم مصر وكُتِب عنه، وخُرِّجَ، وكانت وفاته بالرَّملة في رجب سنة أربع وخمسين ومئتين.
[5626] مُؤَمَّل بن الفَضْل بن مُجاهِد، ويقال: ابن الفَضْل بن عمر، أبو سعيد الحَرَّانيُّ (1) .
سمع: الوليد بن مسلم، وعيسى بن يونس، ومَرْوان بن مُعَاوية الفَزَاري، ومحمد بن شُعَيْب بن شابُور، ومحمد بن سَلَمَة الحَرَّاني، وبَقيَّة ابن الوليد، وبِشْر بن السَّرِي.
روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهْليُّ، ومحمد بن يحيى بن كثير الحَرَّانيُّ، وأبو حاتم الرَّازِيّ، وعمرو بن يحيى بن الحارث، ويحيى بن يحيى النَّيْسَابُورِيّ، وهو أكبر منه، وأبو داود، وأبو شُعَيْب الحَرَّاني.
قال أبو حاتم: هو ثقة رضا.
وقال العُقَيْلي: مُتَّهَم في حديثه (2) ، لا يُتَابَعُ في حديثه.
قال محمد بن يحيى: مات سنة تسع وعشرين ومئتين.
روي له: النَّسَائي.
(1) "تهذيب الكمال" (29/ 184) .
(2) كذا، وقوله"متهم في حديثه"، لم أجده في ترجمة مُؤَمَّل من"ضعفاء العُقَيْلي" (6/ 138) ، ولم ينقله المزي.