بتصويبات الأخطاء التي وقعت منه في الكتاب.

ولا بأس بذكر بعض ما فات الشيخ من هذه الأخطاء:

-جاء في (ص 19) السطر التاسع: (البر الرحيم) .

والصواب كما في النسخ: (البار الرحيم) . وقال الشيخ في تصويباته: في الأصل (البار) وهو تحريف (1) !

-جاء في (ص 19) السطر العاشر: (أن يجزينا) .

والصواب كما في النسخ الخطية: (أن يحسن) .

-جاء في (ص 19) السطر الحادي عشر (التقدير والبيان) .

والصواب: (التقريب والبيان) .

-جاء في (ص 20) السطر الثالث: (أنا أبو بكر حمدون) .

والصواب: (أنا أبو بكر ابن حمدون) .

-جاء في (ص 21) السطر الثاني عشر: (المديم بها) .

والصواب: (المديمها) .

-جاء في (ص 32) السطر الخامس عشر: بعد قوله: (طاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - [ثم قال: وكان فرضه على من غاب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -] ) سقط ما بين المعقوفين، وهو ثابت في جميع النسخ.

(1) قال ابن منده في كتاب «التوحيد» (2/ 91 (: «ومن أسماءِ اللَّهِ - عز وجل: البَارُّ، قَوْلُ اللَّهِ - عز وجل: {هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ} [الطور: 28] . قَالَ الْحَسَنُ: «بَارٌّ بِعباده، مُحْسِنٌ إِليهِم، معناه لا ينقطع بره وإحسانه» .