قال الشافعي: وإذا نَزَل بالحَاكِم الأمرُ (1) يَحتَمِلُ وُجُوهًا، أو مُشْكِلٌ، أبْتَغِي (2) له أن يُشَاوِرَ: مَن جَمَع العِلمَ والأَمَانةَ» (3) .

وبسط الكلام فيه.

(189) أخبرنا أبو عبد الله الحافظُ -قراءَةً عليه- حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع، قال: قال الشافعي - رحمه الله: قال اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {يَادَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ} [ص: 26] الآية. وقال في أهل الكتاب: {وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ} [المائدة: 42] .

وقال لنبيه - صلى الله عليه وسلم: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ} [المائدة: 49] الآية.

وقال: {وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ} [النساء: 58] .

قال الشافعي: فَأعْلَمَ اللهُ نَبيَّه - صلى الله عليه وسلم: أن فَرضًا عليه، وعلى مَن قبله، والناس، إذا حَكَمُوا، أن يَحكُموا بالعدل، والعَدلُ: اتِّباعُ حُكْمِه المُنَزَّل» (4) .

(190) أخبرنا أبو سعيد ابنُ أبي عمرو، حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع، قال: قال الشافعي -في قوله - عز وجل: {وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ} [المائدة: 49] .

-: «يحتمل: سَبيلَهُم (5) في أَحْكَامِهم، ويحتمل: ما يَهْوَوْن.

(1) قوله: (الأمر) ، في «د» ، و «ط» (أمر) .

(2) كذا في «م، د» ، وفي «الأم» (انبغى) .

(3) «الأم» (8/ 212) .

(4) «الأم» (8/ 208) .

(5) قوله: (سبيلهم) ، في «د» ، و «ط» (تسهلهم) .