ولا في الآخِرة، فما نالوا خيرًا في الدنيا من غنائِم وغيرها ولا نالوا خيرًا في الآخِرة من الأُجور والثَّواب.

الْفَائِدَةُ الرَّابِعَةُ: أن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ كفَى المُؤمِنين القِتالَ بعد هذه الغَزوةِ؛ ولهذا لم يُقاتِل النبيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أحَدًا من المُشرِكين بعد تِلك الغَزوةِ حتى قال النبيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ:"الْآنَ نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَنَا" (1) ؛ لأن اللَّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قال: {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ} في هذه الغَزو وما بعدَها، فإن العرَب لم يَقوموا بغزوٍ لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بعد هذه.

الْفَائِدَةُ الخَامِسَةُ: أن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ يُدافِع عن المُؤمِنين؛ لقوله تعالى: {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ} يُؤْخَذ من الآية: أنه خصَّه بالمُؤمِنين فدَلَّ هذا على أنه كَفاهم القِتال لإيمانهم؛ فالمُؤمِنون يَكفيهم اللَّه سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ما أَهمَّهم؛ فيُدافِع عنهم لإِيمانهم كما قال تعالى: {وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [الزمر: 61] .

الْفَائِدَةُ السَّادِسَةُ: إثبات القُوَّة والعِزة للَّه تعالى في قوله: {وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} ، وفيها إثبات هَذين الاسمَيْن من أسمائه، وهما: القويُّ والعَزيز.

(1) أخرجه البخاري: كتاب المغازي، باب غزوة الخندق، رقم (4110) ، من حديث سليمان بن صرد -رضي اللَّه عنه-.