الآيتان (64، 65)

* قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا (64) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا} [الأحزاب: 64، 65] .

يَقول اللَّه عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا} اللَّعْن قال أهل العِلْم رَحِمَهُم اللَّهُ: مَعناهُ: الطَّرْد والإِبْعاد عن رحمة اللَّه، وهذه جُمْلة مُؤكَّدة بـ (إنَّ) ، وقوله تعالى: {الْكَافِرِينَ} أي: الكافِرين باللَّه تعالى، وبما يَجِب الإيمان به.

وقوله تعالى: {لَعَنَ الْكَافِرِينَ} أَبعَدَهم عن الرحمة.

ثُمَّ قال سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: {وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا} يَعنِي: ليسوا مُبعَدين عن الرحمة فقَطْ، وسالِمين من الإِثْم، بل إنهم جُمِع لهم بين الإِبْعاد عن رحمة اللَّه وبين العُقوبة، {وَأَعَدَّ لَهُمْ} أي: هيَّأ لهم {سَعِيرًا} ، يَقول: نارًا شديدة يَدخُلونها، نارًا يُسعَرون بها -والعِياذُ باللَّه- فهُمْ وَقودُها والحِجارة، نارًا تَطَّلِع على الأَفئِدة، تَصِل إلى قلوبهم التي في أَجوافهم -والعِيَاذ باللَّه- وهذه النارُ ليسوا باقين فيها يومًا أو يومين أو سَنَة أو سَنَتَيْن.

يَقول اللَّه تعالى: {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} قال المُفَسِّر رَحِمَهُ اللَّهُ: [مُقدِّرًا خُلودَهم] أَشار المُفَسِّر رَحِمَهُ اللَّهُ إلى أن الحال هنا حالٌ مُقدَّرة؛ لأن الخُلود ليس حال كُفْرهم، ولكن حال مجُازاتهم يوم القِيامة، والحال هذه حالٌ مُقدَّرة {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} .