الرسيس: الشيء الثابت، فرسيس الحب: ثباته ودوامه. ويمكن أن يكون

من رس الحمى ورسيسها، وهو أول مسها، فشبهوا رسيس الحب بحرارته

وحرقته برسيس الحمى. [18 أ] وكان الواجب على هؤلاء أن يجعلوا

الاوار من أسماء الحب؛ لانه يضاف إليه، قال (1) :

إذا وجدت أوار الحب في كبدي أقبلت نحو سقاء القوم أبترد

هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار على الاحشاء تتقد

وقد وقع إضافة الرسيس إلى الهوى في شعر ذي الرمة (2) ، حيث

يقول:

إذا غير النأي المحبين لم يكد رسيس الهوى من حب مية يبرح

وفيه إشكالى نحوي (3) ، ليس هذا موضعه.

(1) البيتان لعروة بن اذ ينة في"ديوانه" (ص 6 1 3) ، و"الشعر والشعراء" (2/ 0 58) ،

و"ا لمعارف" (ص 93 4) ، و"أما لي)"ا لمرتضى (1/ 13 4) ، و"مصارع العشاق"

(2/ 130) ، و"سمط اللآ لي" (1/ 136) 5 وللراهب المكي في"أساس البلاغة" (برد) .

وبلا نسبة في"اما لي"القا لي (1/ 31) ، و"اللسان" (برد) .

(2) "ديوانه" (ص 92 1 1) ، و"اللسان" (رسس) ، و"ا لمقاصد النحوية" (3/ 378) ،

و"خزانة الادب" (4/ 74) ، و"مصارع العشاق" (1/ 1 3) .

(3) انظر:"ا لخزانة" (4/ 4 7) ، و"دلائل الاعجاز" (ص 4 27، 275) .