وفيه (1) ايضا عنه: ان رسول الله

"دحفا دحفا، ولكن لا مني ولا منية"

نظم الشيخ شمس

فيا خاطب الحور الحسان وطالبا

لو كنت تدري من خطبت ومن طلب

او كنت تدري اين مسكنها جعد

أسرع وحث السير جهدك إنما

فاعشق وحدث بالوصال النفس واب

واجعل صيامك دون لقياها ويو

واجعل نعوت جمالها ا لحادي وسر

فاسمع إدبا أوصافها ووصا لها

يا من يطوف بكعبة الحسن التي

ويظل يسعى دائما حول الصفا

ويروم قربان الوصال على منى

فلذا تراه محرما أبدا ومو

يبغي التمتع مفردا عن حبه

! ي! سئل: ا يجامع اهل الجنة؟ قال:

الدين ا لمؤلف (2)

لوصالهن بجنة الحيوان

! ت بذلت ما تحوي من الاثمان

ت السعي منك لها على الاصان [95 اآ

مسراك هذا ساعة لزمان

ذل مهرها ما دمت ذا إمكان

م الوصل يوم الفطر من رمضان

نحو الحبيب ول! ست بالمتواني

واجعل حديثك ربة الاحسان

حفت بذاك ا لحجر والاركان

ويحث من مسعاه كل اوان

والخيف يحجبه عن القربان

ضع خله منه فليس بدان

متجردا يبغي شفيع قران

(1) في الكبير (7479) . وفي إسناده خالد بن يزيد، وهو متروك.

(2) في ش:"فصل"بدل هذا العنوان. والابيات - مع بعض الاختلاف - للمولف من

نونيته المعروفة بالكاقية الشافية (ص 58 2، 259، 278، 0 28 - 284) . وفي البيت

الاول خزم بزيادة الفاء.