وبه يزول توهم الاشكال عن
في بعضها مئة اتى و تى بها
فتفاوت الزوجات مثل تفاوت
وبقوة المئة التي حصلت له
و عفهم في هذه الدنيا هوالف
فاجمع قواك لما هناك وغض مف
ما هاهنا والله ما يسوى قلا
ونصيفها خير من الدنيا وما
لا تؤثر الأدنى على الأعلى فإن
وإذا بدت في حلة من لبسها
تهتز كالغصن الرطيب وحمله
وتبخترت في مشيها ويحق ذا
ووصائف من خلفها و مامها
كالبدر ليلة تمه قد حف في
فلسانه وفؤاده والطرف في
تستنطق الافواه بالتسبيح إ ذ
والقلب قبل زفافها في عرسه
حتى إذا ما واجهته تقابلا
فسل المتيم هل يحل الصبر عن
وسل المتيم اين خلف صبره
تلك النصوص بمنة الرحمن
سبعون ايضا ثم جا ثنتان
الدرجات فالامران مختلفان
افضى إلى مئة بلا خوران
أقوى هناك لزهد في الفاني
ث الطرف واصبر ساعة لزمان
مة ظفر واحدة من النسوان
فيها إذا كانت من الاثفمان
تفعل رجعت بذلة وهوان
وتمايلت كتمايل النشوان
ور؟ وتفاح على رمان
ك لمثلها في جنة الحيوان [97 أ]
وعلى ثفمائلها وعن أيمان
غسق الدجى بكواكب الميزان
دهش واعجاب وفي سبحان
تبدو فسبحان العظيم الشان
والعردس إئر العرس متصلان
أرأيت إذ يتقابل القمران
ضم وتقبيل وعن فلتان
في أي واد أم بأي مكان