أما الآخر فهو محمد الذي ولد بالمدينة سنة 703هـ/ 1303م ونشأ وتعلم بها وصفه ابن حجر (1) بأنه"كان عارفًا بالقراءات فاضلًا خطب بالمسجد النبوي وأم به"وذكره السخاوي بقوله"كان فاضلًا خيرًا عارفًا بالقراءات ذا خبرة، شيخ القراء بطيبة، بل وصفه بعضهم بالشيخ المسند". ويتضح مما ذكرته المصادر أنه كان من شيوخ القراءات بالمدينة، وقد انتفع بعلمه أهلها والقادمون إليها. كما ناب في الخطابة والإمامة بالحرم الشريف، وله مؤلف في تاريخ المدينة، وكانت وفاته بالمدينة سنة 785هـ/ 1383م (2) .

ومن علماء هذه الأسرة عبد الرحمن بن محمد بن صالح، ولد (3) ونشأ بالمدينة، وتفقه على علماء المدينة من بينهم جده لأمه البدر عبد الله بن محمد ابن فرحون، وناب في القضاء الشافعي بالمدينة ثم استقل به منذ سنة 792هـ/ 1389م (4) كما ناب في الإمامة والخطابة ثم وليها سنة 811هـ/ 1408م، وغير أن ابن حجر (5) وصفه بأنه"كان مزجي البضاعة" (6) ، إلا أن غيره وصفه بالفضل (7) ، كانت وفاته بالمدينة سنة 826هـ/ 1422م (8) .

أما أخوه محمد، فقد ولد في المدينة سنة 770هـ/ 1368م، ونشأ بها، وقرأ علومه على فقهائها، ومن بينهم بدر الدين بن الخشاب قاضي المدينة،

(1) ابن حجر، الدرر، 76/ 4.

(2) ابن حجر، إنباء، 151/ 2، السخاوي، نفسه، 585/ 3 ابن عماد الحنبلي، شذرات، 289/ 6.

(3) لم تحدد المصادر عام مولده.

(4) السخاوي، الضوء، 131/ 4، السخاوي، التحفة، 533/ 2.

(5) ذيل الدرر، ص 293، إنباء، 30/ 8.

(6) "المزجي البضاعة أي قليل البضاعة"ابن منظور، لسان، 13/ 2.

(7) السخاوي، الضوء ن 131/ 4 - 132.

(8) السخاوي، التحفة، 534/ 2.