قال الشوكاني: (واحاديث الباب وَإِنْ كانت غَيْرُ بَالِغَة إلَى دَرَجَةِ الاعْتِبَارِ فَقَدْ شَدَّ عَضُدَهَا عَمَلُ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ على ذلك قال ابن الْمُنْذِرِ: وَهَذَا كَالْإِجْمَاعِ) [1]

5 -غريبه:

1 -استوى: تاتي بمعان عدة وهنا معناها استقر [2] .

6 -ما يستفاد منه:

1 -يستحب للمصلين استقبال الخطيب بوجوههم، وهو قول عَطَاءُ بن أبي رَبَاحٍ وَشُرَيْحٌ وَمَالِكٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَسَعِيدُ بن عبد الْعَزِيزِ وابن جَابِرٍ وَيَزِيدُ بن أبي مَرْيَمَ وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ ومالك وسفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق وَرُوِيَ عن ابن الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ أَنَّهُمَا كانا لا يَنْحَرِفَانِ إلَيْهِ) [3] .

(1) نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار: للامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني

الناشر: إدارة الطباعة المنيرية، مع تعليقات يسيرة لمحمد منير الدمشقي: 3/ 324.

(2) لسان العرب: 14/ 408، مادة (سوا) ، ومختار الصحاح: 326.

(3) ينظر: البحر الرائق: 2/ 159، ومواهب الجليل لشرح مختصر خليل: للشيخ محمد بن عبد الرحمن المغربي أبي عبد الله، الناشر: دار الفكر - بيروت - ط2، 1398هـ: 2/ 166، وشرح الزركشي على مختصر الخرقي: للامام شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله الزركشي المصري الحنبلي، الناشر: دار الكتب العلمية - لبنان/ بيروت - ط1، 1423هـ - 2002م، تحقيق: عبد المنعم خليل إبراهيم: 1/ 265، وجامع الترمذي: 2/ 383، ونيل الأوطار: 3/ 324.