الحمد لله اولا واخرا وظاهرا وباطنا والصلاة والسلام على خاتم الرسل اجمعين

وبعد:

فهذه اهم النتائج التي توصلت اليها:

1 -ان الحديث المتلقى بالقبول: هو كل حديث اشتهر وعملت به الأمة، سواء صح من جهة الإسناد ام لا.

2 -وان اقسام الحديث الرئيسية ثلاثة، صحيح، وحسن، وضعيف، ويتفرع عن هذه الثلاثة انواع كثيرة.

3 -يجب العمل بالحديث الصحيح والحسن في الاحكام، واما الضعيف فلا يحتج به في الاحكام ولكن يعمل به في فضائل الاعمال.

4 -ان الحديث النبوي لم يدون في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - تدوينا رسميا كما هو معروف اليوم، الا بعد مرور قرن من وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - وذلك لان النبي - صلى الله عليه وسلم - قد نهاهم عن ذلك، وهذا لم يمنع من قيام بعض الصحابة بكتابة بعض الاحاديث بامره او باذنه - صلى الله عليه وسلم - كما امر بالكتابة لابي شاه، واذن لعبد الله بن عمرو بن العاص وغيره.

5 -وان احاديث الصحيحين مقطوع بصحتها وقد تلقتهما الامة بالقبول، الا بعض الاحاديث التي انتقدها بعض الحفاظ عليهما.

6 -وان الحديث الضعيف المتلقى بالقبول حجة شرعية وحكمه كالصحيح في الاحتجاج به قال الزركشي: ان الحديث الضعيف إذا تلقته الأمة بالقبول عمل به على الصحيح حتى إنه ينزل منزلة المتواتر في أنه ينسخ المقطوع.

7 -وان الحديث الضعيف الذي عليه العمل يجب ان تتوافر فيه خمسة شروط:

1 -الشهرة: وهو أن يشتهر الحديث عند أهل العلم من غير نكير منهم،

قال ابن عبد البر عن كتاب عمرو بن حزم في الصدقات: (وهو كتاب