الحديث الثاني

عن أَنسٍ رضي الله عنه: أَنَّ أَبا بكرٍ رضي الله عنه، دَخَلَ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ كَئِيبٌ، فقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا لِي أَرَاكَ كَئِيبًا؟» قالَ: يا رسولَ الله، كُنْتُ عِنْدَ ابنِ عَمٍّ لِي البَارِحَةَ فلانٍ، وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ، قالَ: «فَهَلْ لَقَّنْتُهُ لا اله إلا الله؟» قال: قَدْ فَعَلْتُ يا رسولَ الله، قال: «فَقَالَها؟» قال: نعم. قال: «وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ» قالَ أَبو بكرٍ: يا رسولَ الله، كيفَ هِي لَلأَحْيَاءِ؟ قال: «هِيَ أَهْدَمُ لِذُنُوبِهِمْ، هيَ أَهْدَمُ لِذُنُوبِهِمْ» [1] .

الحديث الثالث

عن أَبي طويل شَطْبِ الممدود رضي الله عنه، أَنَّهُ أَتى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: أَرأَيْتَ مَنْ عَمِلَ الذُّنوبَ كلَّها لمْ يَتْركْ مِنْها شيئًا وهو في ذَلك لم يَتْركْ حاجةً ولا دَاجَةً إِلاَّ أَتَاها، فهلْ لذلكَ مِنْ تَوبةٍ؟ قال: «فهل أَسلمت؟» قال: أَما أَنا فَاشْهدُ أَنْ لا اله إلا الله وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، وأَنَّكَ رسولُ الله، قالَ: «نعم تَفْعلُ الخيراتِ وتَتْركُ السَّيئاتِ، فيجعلهنَّ الله لكَ خيراتٍ كُلَّهنَّ» قال: وغَدرَاتي وفَجَراتي؟ قال: «نعم» قال: الله أَكْبَرُ فما زَالَ يُكَبِّر حتّى توارى. [2] .

الحديث الرابع

عن أنس رضي الله عنه قال: جَاءَ رَجُلٌ إلى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُول الله! مَا تركتُ حَاجَة ولا دَاجَةً إلا أتيت، قال: «أَلَيْسَ تَشْهَدُ أَنْ

(1) قال الهيثمي في المجمع - كتاب الجنائز، باب تَلْقِينُ المَيِّتِ لا اله إلا الله- (ج3 /ص47) : رواه أبو يعلى والبزاز، وفيه: زائدة بن أبي الرُّقاد، وثقه القواريري، وضعف البخاري وغيره.

(2) قال الهيثمي في المجمع - كتاب الإيمان، باب في مَا يُحَرِّمُ دَمَ المرْءِ وَمَالِهِ- (ج1/ص47) : رواه الطبراني والبزّار بنحوه ورجال البزار رجال الصحيح غير محمد بن هارون أبي نشيط وهو ثقة.