بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ [1] .

ومن هنا فقد تنبه الأبرار والصالحون للدنيا وفتنتها فطلقوها طلقة لا رجعة بعدها، واتخذوا الأعمال فيها ديدنًا وسلوكًا:

إن لله عبادًا فطنًا ... طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا

نظروا فيها فلما علموا ... أنها ليست لحي وطنًا

تركوها لجة واتخذوا ... صالح الأعمال فيها سُفُنًا

ومن تأمل حال النبي - صلى الله عليه وسلم - تجاه الدنيا وزينتها وجد أنه قد زهد فيها أعظم ما يكون الزهد، وخير - عليه الصلاة والسلام - بين أن يكون ملكًا رسولًا، أو أن يكون عبدًا رسولًا فاختار أن يكون عبدًا رسولًا [2] .

وفي حديث أبي أمامة يقول - عليه الصلاة والسلام: «عرض عليّ ربك - عز وجل - أن يجعل لي بطحاء مكة ذهبًا، فقلت: لا يا رب ولكن أشبع يومًا وأجوع يومًا، وقال ثلاثًا نحو هذا، فإذا جعت تضرعت إليك، وإذا شبعت شكرتك» [3] .

ولم يجتمع عنده - صلى الله عليه وسلم - غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا على ضفف [4] .

وكما تقول زوجه عائشة - رضي الله عنها: «ما شبع آل محمد من خبز

(1) عن «الظلال» لسيد قطب (6/ 3264) .

(2) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى، وسنده حسن.

(3) أخرجه أحمد في المسند، والترمذي، وابن سعد، قال الترمذي: هذا حديث حسن.

(4) أخرجه الترمذي في الشمائل، وإسناده مرسل صحيح.