{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: 2] من يتق الله، من نقول: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ في هذا التركيب، من يتق، يَتق هذا فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن، وجزمه حذف حرف العلة لأنه معتل الآخر {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل} فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بمن وجزمه [حذف] [1] السكون، {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا} ، (بِإِنْ وَمَنْ وَمَا) {وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ} [البقرة: 197] ، {وَمَا} اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به، {تَفْعَلُواْ} فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بما وجزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة، والواو فاعل، {وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ} يَعْلَمُ يَعْلَمْهُ، فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بما وجزمه السكون (بِإِنْ وَمَنْ وَمَا وَمَهْمَا) .
مهما غركِ مني أن حبكِ قاتلي ... وأنكِ مهما تأمري القلب يفعل
هذا قول امرئ القيس، مهما تأمري القلب، مهما اسم شرط مبني على السكون، تأمري القلب مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، سأعطيكم قاعدة إن شاء الله في الإعراب، مهما اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، تأمري فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمهما وجزمه حذف الموجب، تأمري القلب يفعلِ فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بمهما، وجزمه يفعلِ السكون المقدر منع من ظهور اشتغال المحل بحركة الروي، (وَمَهْمَا حَيْثُمَا) تستقم يقدر لك الله حيثما تستقم (حَيْثُمَا) هذه مركبة اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، تستقم أنت.
تستقم فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحيثما، وجزمه السكون أصلي، يقدر فعل.
مضارع.
أنا أريد أسمع منكم، يقدر فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بحيثما وجزمه سكون آخره. (وَأَيْنَ) {أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ} [النساء: 78] ، {أَيْنَمَا} اسم شرط مبني على السكون في محل ... {أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ} في محل نصب على الظرفية، {أَيْنَمَا تَكُونُواْ} تكونوا هذا فعل مضارع ناقص، فعل الشرط مجزوم بأينما، وجزمه حذف النون، {يُدْرِككُّمُ} هذا فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بالسكون، مجزوم بأينما وجزمه سكون آخره. (وَأَيَّانَ)
فأيان ما تعدل به الريح تنزلي
والإعراب كما سبق، (وَأَيٌّ) {أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى} [الإسراء:110] ، {أَيًّا} هنا مفعول به، (وَمَتَى) متى أضعِ العمامة تعرفوني، متى أضعِ العمامة، أضع هذا فعل مضارع فعل شرط مجزوم بمتى وجزمه سكون مقدر على الآخر، أضعِ العمامة لأنه التقى الساكنان الأول فحذف الأول بالكسر على الأصل ومتى. (أَنَّى) فأصحبت أنى تأتها تلتزم، وإعرابه كما سبق، (وَإِذْ مَا) مَثَّلَ له بعضهم وإنك إذ ما تأتي ما أنت آمر به تلفي تأتي تلفي (وَإِذْ مَاذَا كَإِنْ حَرْفٌ أَتَى) ذا هذا اسم إشارة المشار إليه الأخير، إذ ما، حرف إذًا ليس اسمًا، حرف (ذَا كَإِنْ حَرْفٌ أَتَى) هذا فيه الإشارة إلى ما يذكره النحاة أن هذه الأحد عشر لفظًا أو الإحدى عشر أداة تنقسم من جهة اسمية والحرفية إلى أربعة أقسام:
(1) سبق.