الأصل في الخبر أن يكون مُسندًا، والأصل فيه أن يكون مفردًا، كما مثل الناظم (كَابْنِي مُقْبِلُ) قد يكون وصفًا، وقد يكون اسمًا، مقبل قد يكون اسمه مقبلًا (ابْنِي مُقْبِلُ) هذا خبر، والأصل في الخبر أن يكون مفردًا.

ومفردًا يأتي

وقد يأتي جملة، وشبه جملة. وإن كان الأصل فيه أن يكون مفردًا، قد يأتي جملةً، يعني جملةً اسمية أو جملةً فعلية، زيد أخوك، أخوك هذا خبر وهو مفرد، زيد قام أبوه، زيد هذا مبتدأ وقام أبوه فعل وفاعل والجملة فعلية في محل رفع خبر المبتدأ.

زيد أبوه قائم، زيد مبتدأ أول، وأبوه مبتدأ ثانٍ، وقائم خبر المبتدأ الثاني، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول.

زيد أبوه قائم إذًا وقع الخبر جملة اسمية ووقع الخبر جملة فعلية، ويشترط فيها أن تكون مشتملة على رابط يربطها بالمبتدأ، لا بد من ضمير، هذا الأصل في الربط، أن يكون ضميرًا، وقد ينوب عنه اسم الإشارة، زيد أبوه قائم، أبوه الضمير هذا هو الرابط، زيد قائم أبوه، أبوه الضمير هذا هو الرابط فقد ينوب عنه اسم الإشارة {وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ} [الأعراف: 26] ، {وَلِبَاسُ} هذا مبتدأ أول {ذَلِكَ خَيْرٌ} مبتدأ وخبر، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الأول، أين الرابط؟ ليس عندنا ضمير؟ اسم الإشارة، قد يكون الرابط الذي ينوب على الضمير إعادة المبتدأ بلفظه {الْحَاقَّةُ * مَا الْحَاقَّةُ} [الحاقة: 1، 2] {الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ} [القارعة: 1، 2] إيش ماذا إعرابها الأولى؟ مبتدأ، {مَا الْقَارِعَةُ} ، {مَا} اسم استفهام في محل رفع مبتدأ {الْقَارِعَةُ} خبر المبتدأ الثاني، الجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول، أين الرابط؟

إعادة المبتدأ بلفظه. قد يكون الرابط عموم يدخل فيه المبتدأ، زيد نعم الرجل، زيد مبتدأ، نعم الرجل فعل وفاعل، وجملة خبر المبتدأ، أين الرابط؟

نعم الرجل، (أل) في الرجل للاستغراق، وزيد فرد من أفراد الرجل، إذا حصل الربط بالعموم.

إذًا نقول: [المبتدأ] الخبر قد يكون جملة فعلية وقد يكون جملة اسمية ولا بد لها من رابط، وقد يكون شبه جملة يعني ظرفًا أو جارًا ومجرورًا، زيد في الدار، زيد مبتدأ، في الدار جار ومجرور، لا بد أن يكون متعلقًا بمحذوف، اختلفوا فيه هل هو اسم أم فعل؟ جوز ابن مالك الوجهين:

وأخبروا بظرف أو بحرف جر ... ناوين معنى كائن أو استقر

وأخبروا أي العرب، وأخبروا بظرف أو بحرف جرّ ناوين معنى كائن أو استقر.

إذًا زيد في الدار، زيد كائن في الدار، زيد إن كان في الدار أو يكون، زيد ثابت في الدار، زيد ثَبَتَ في الدار، زيد عندك {وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ} [الأنفال: 42] {أَسْفَلَ} هذا منصوب على الظرفية وهو متعلق بمحذوف خبر، {وَالرَّكْبُ} كائن {أَسْفَلَ} .

{الْحَمْدُ للهِ} [الفاتحة: 2] {الْحَمْدُ} مبتدأ {للهِ} جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، كل جار ومجرور، كل جارّ أصلي احتراز من الزائد وشبه الزائد لا بد أن يكون له متعلق يتعلق به: إما فعل، أو ما فيه رائحة الفعل.

لا بُدَّ للجَارِّ مِنَ التَّعَلُّقِ ... بفِعْلٍ أوْ مَعْناهُ نَحْوِ مُرْتَقِي