2 -ظاهر مذهب سيبويه وهو أنه لا يلزم وصف مجرورها وعليه نص الأخفش [1] ، وقاله الزجاج [2] ، والفرّاء [3] ، وابن طاهر [4] ، وابن خروف [5] ، واختاره ابن عصفور [6] ، ونقله ابن هشام عن المبرد [7] ، وابن مالك، وتبعه أبو حيان، وقالوا تضمنها القلة أو الكثرة يقوم مقام الوصف.

وردوّا على التعليل الأول أنه يلزم وصف مجرورها؛ لأنها لا تقع إلا صدرا، وكون ما يعمل فيما بعدها لا يتقدم مقتضيا لشبهها بحرف النفي، بأن هناك ما لا يتقدم على المجرور الذي يتعلق به، ولا يلزم أن يكون جاريا مجرى النفي مثل كم الخبرية نحو"بكم درهمٍ تصدقت" [8] .

مبحث إعمال المصدر

55 -إعمال المصدر مضمرا:-

(1) انظر رأي الأخفش في الجنى الداني 450، والمساعد 2/ 286.

(2) انظر الجنى الداني 450، والمساعد 2/ 286.

(3) المرجعين السابقين.

(4) المرجعين السابقين.

(5) انظر شرح التسهيل 3/ 183، الجنى الداني 450.

(6) انظر المساعد 2/ 286.

(7) انظر شرح التسهيل 3/ 181، والجنى الداني 450، والمساعد 2/ 286، وشفاء العليل 2/ 676، والأشموني 2/ 207.

(8) الهمع 4/ 178.