ولكن ابن هشام رد على ابن السيد الذي عدّ دخول الفاء على (شر مواطن) دليل على أنها مبتدأ، لأنها لا تدخل على الخبر بقوله: (هذا خطأ فاحش"؛ لأن الجواب إنما يكون في صدر الكلام، فإن تقدم الخبر كان صدرا، ودخلت عليه الفاء، كقولك:"أما زيدٌ ففي الدار"، واحتج بقوله" {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْم} [1] [2] .

مبحث كان وأخواتها

17 -سبب تسمية كان وأخواتها بالناقصة:

(1) سورة الأنفال الآية (22) .

(2) انظر التذييل 1/ 324.