وإذا كان فعلًا ماضيًا مثبتًا:

1 -فيفصل بقد نحو:"علمت أن قد قام زيد".

2 -أو منفيًا نحو:"قد علمت أن لم يقم زيد، أو ما قام زيد".

3 -أو حالًا مثبتًا لم يتغير حكمه نحو:"علمتُ أن يقومَ زيدٌ"، أو منفيًا نحو:"علمتُ أن ما يقوم زيد".

4 -أو مستقبلًا موجبًا، فبالسين، أو سوف، نحو:"علمت أن سيقوم زيد".

5 -منفيًا بلا، ولن نحو: {أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ} [1] .

27 -اللام بعد إن:-

ذكر أبو حيان فيما رواه الخضراويّ في اختلاف بين اللام بعد أن المخففة مثل"قد علمنا إن كنت لمؤمنا" [2] حيث قال: (المذهبان متكافئان) [3] .

وقد اختلف النحاة في اللام بعد أن المخففة إلى عدة مذاهب:-

1 -مذهب سيبويه [4] ، والأخفش الأوسط، والصغير [5] ، والزجاجي [6] ، وأكثر نحاة بغداد،

و ابن عصفور [7] ، وابن مالك [8] : إلى أنها لام الابتداء التي تدخل مع المشددة لزمت للفرق.

(1) سورة القيامة الآية (3) .

(2) أخرجه البخاري في كتاب العلم الباب 24، 305، ومعلم في كتاب الكسوف الباب الثالث 624، وفي كتاب الوضوء الباب 37، 5401.

(3) التذييل والتكميل 5/ 140.

(4) انظر الكتاب 2/ 139.

(5) انظر المساعد 1/ 327.

(6) اللامات للزجاجي 64.

(7) انظر شرح الجمل: لابن عصفور 1/ 438، والمقرب 123، والهمع 2/ 181.

(8) انظر التسهيل 65، وشرح التسهيل 2/ 34، والتذييل والتكميل 5/ 139، والجنى الداني 134، والمساعد 1/ 327، وشفاء العليل 1/ 367.