41 -إعراب ما بعد إلا:-

قال أبو حيان: (وقال الزمخشري: ما بعد(إلا) صفة لما قبلها وهو أحد، وإلا لغوٌ

في الكلام ... ولا تدخل في البدل الذي هو عين الأول، ولا في عطف البيان، ولا في كل تابع هو الأول، وتابع الزمخشري صاحب البديع، وابن هشام، ويلي (إلا) في النفي فعل مضارع بلا شرط، سواء تقدم اسم نحو:"ما زيدٌ إلاَّ يفْعَلُ كذا"أو فعلٌ نحو:"ما كان زيدٌ إلا يضربُ عمرًا") [1] .

ونسبه له ابن مالك [2] .

والخضراويّ تابع الزمخشري [3] بأن ما بعد إلا جملة ابتدائية صفة لما قبلها، وليست من باب البدل، ولا عطف البيان، ولا الحال، ولا التوابع.

حيث رأى سيبويه [4] أن (إلا وما بعدها) صفة لما قبلها.

ورأى المبرد [5] ، وبعض النحاة [6] أنها قد تكون بدلًا أو حالًا.

42 -"حتى"بمعنى"إلا":- الاستثناء المنقطع:-

قال أبو حيان في معنى حتى: (وذكر ابن هشام وابن مالك أنها قد تأتي بمعنى حتى [7] .

(1) انظر الارتشاف 3/ 1529.

(2) انظر المساعد 1/ 58.

(3) انظر المفصل 72.

(4) انظر الكتاب 2/ 331، 332.

(5) انظر المقتضب 4/ 416.

(6) انظر شرح التسهيل 1/ 301، والمغني 2/ 432، والمساعد 1/ 580، والتصريح 1/ 361، 362.

(7) انظر الارتشاف 4/ 1662.