مبحث الحال

43 -مجئ المصدر حالًا:-

قال أبو حيان:(وقيل هي مصادر على حذف مضاف أي لقاءَ فَجْأَةٍ، وإتيان ركضٍ، .... ويقدر مضافا محذوفا، من لفظ الفعل، ويقدر فيما جاء معرفة مما تقدم ذكره إرسال العراك، وطلب جهدك .... فتنتصب هذه المعارف انتصاب المصادر على تقدير ذلك الحذف على ما يسوَّغ في المصادر من مجيئها معرفة ونكرة.

وقال ابن هشام، وهذا تقدير حسن سهل) [1] .

يفهم من النص أن الخضراويّ يؤيد أن تنصب المعارف، كما تنصب المصادر بحذف المضاف وتقدير مضاف محذوف من لفظ الفعل.

وقد أجمع البصريون [2] ، والكوفيون على أنه لا يستعمل من هذه المصادر إلا ما استعملته العرب، ولا يقاس عليه غيره ولكن خالف النحاة في ذلك المبرد [3] .

(1) انظر الارتشاف 3/ 1571.

(2) الكتاب 1/ 370، والارتشاف 3/ 1571.

(3) انظر المقتضب 3/ 234.