لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وقوله تعالى: {نصر من الله وفتح قريب} وقوله سبحانه: {وجفان كالجواب، وقدور راسيات} وقوله تعالى: {فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر} إلى غير ذلك من الآيات، لأن ما وافق وزنه وزن الشعر، ولم يقصد به إلى الشعر فليس بشعر، ولو كان شعرًا لكان كل من نطق من العامة بموزون شاعرًا.

4 ـ روى ابن القاسم عن مالك رحمه الله أنه سأل عن إنشاد الشعر فقال: لا تكثرن منه، فمن عيبه أن الله يقول: {وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ، وَمَا يَنْبَغِي لَهُ} .

5 ـ إنّ القرآن الذي يتلوه النبي - صلى الله عليه وسلم - على الناس أنزله الله تعالى حجّة على العالمين، فيه الذكر والمواعظ، والآداب والأخلاق، والحكم والأحكام، والتشريع المحقق لسعادة البشر.

اتّصال الآيات بما بعدها:

وإذا كانت أحوَال الكافرين لا تخْفى على الله تعالى، سرّهم وعلانيتهم في ذلك سواء، فإنّ ما هم فيه من نعم يمتّعون بها ويتقلّبون، إنّما يُستَدرَجُون، ولن تغنيَ عنهم من الله شيئًَا، ولن تدفع عنهم عذاب الله إذا أحاط بهم، فمهما عاندوا الحقّ، وكذّبوا الرسل فهم تحت قهر الله وقدرته، ولن يفلتوا من المسئوليّة والحساب.

الأسئلة والمناقشة: