الْعَرَقِ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا) رواه مسلم.

وقال - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن عمر - رضي الله عنه: ( {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} حَتَّى يَغِيبَ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ) رواه البخاري.

3 -تعوّذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة، فقد ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه (كان يتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة) رواه أبو داود وغيره.

4 -إن العاقل يحذر من الذنوب؛ لخطرها على العبد، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه:(إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ

{كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} )رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه (حسن) .

فالعبد في هذا الحديث على نوعين:

أ أذنب فنُكتت في قلبه نكتة سوداء، لكنه تاب واستغفر ونزع، فإنه يُصقل قلبه.

ب أذنب فنُكتت في قلبه نكتة سوداء، ولم يتب، وزاد من الذنوب، فتراكمت على القلب حتى تعلوه، وهو الرّان. ولذا أخي عليك بالاستغفار والتوبة، وترك الذنوب.

5 -استعذ بالله من المغرم والمأثم؛ حتى يقيك الله - عز وجل - الآثام. وقد قالت عائشة رضي الله عنها: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكثر مايتعوذ من المغرم والمأثم ... الحديث) رواه الشيخان.

وكان - صلى الله عليه وسلم - يقول: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ) .

6 -إثبات رؤية المؤمنين ربهم - عز وجل - يوم القيامة، كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث جرير - رضي الله عنه: (إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ... الحديث) رواه الشيخان.

كَلا إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَابٌ مَرْقُومٌ (20) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (21) إِنَّ الأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الأرَائِكِ يَنْظُرُونَ (23) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24) يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26) وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ