الله ـ وهو من أخص تلاميذ المؤلف وأجلّهم علمًا وقدرًا، وأشدهم معرفة بخط شيخه لما بينهما من رسائل متعددة كثيرة.

الثاني: أن المؤلف العلامة السعدي رحمه الله كتب في أواخر أجوبته في المجموع اسمه الصريح.

الثالث: أنه موجود ضمن مكتبة أبناء المؤلف؛ وهذه كلها أدلة كافية، وبراهين واضحة، ولا أقول هاهنا إلا ما قاله الأول:

وليس يَصُحُّ في الأذهان شيء ... إذا احتاج النهار إلى دليل

... ومن الجدير بالذكر والتنويه في هذا المقام، أن هذه العناوين الموضوعة في المجموع، إنما هي محض اجتهاد مني، وذلك من أجل إيضاح المراد، وإيصال المعنى، على وفق ما تقتضيه الصناعة التحقيقية، من بيان لمحتويات المجموع، وإرشاد للقارئ عن الكليات والجزئيات، حتى يكون الوصول إلى ما يريده سهلًا ميسرًا من الكتاب والمجموع.

وهذا المجموع ليس له نسخة خطية أخرى، وقد آليت جهدي في ذلك، فلم أجد إلا هذه النسخة، فهي وحيدة نادرة فريدة، فاعتمدت عليها وحققتها، لكي أقدمها لك أخي القارئ الكريم غنيمة باردة.

طبع كتاب «تنزيه الدين وحملته ورجاله مما افتراه القصيمي في أغلاله» في مصر، وكانت الطبعة الأولى منه في عام 1366 هـ وذلك بمطبعة دار إحياء الكتب العربية لأصحابها عيسى البابي الحلبي وشركاه، وقد قام بطباعة الكتاب على نفقته احتسابًا للأمر والثواب، وجيه الحجاز العالم الكريم المحسن الجليل محمد بن حسين نصيف رحمه الله المتوفى عام 1391 هـ، وهو مشهور بطباعة الكتب السلفية وتوزيعها على العلماء وطلبة العلم؛ فجزاه الله خيرًا ورحمه وغفر له وأجزل له الأجر والمثوبة.