وتقول أيضًا: رفضت صديقتي الزواج من أجل رعايتها لوالدتها المريضة بعد الضغوط الشديدة رضيت ولاكن اشترطت أن يكون رجلًا متزوجًا حتى تبقى بجوار أمها.

*امرأة أرملة لديها ست بنات بعد أن تزوجن أصرت إحدى البنات أن تأخذها لتعيش معها في منزلها بموافقة زوجها وقد خصصت لها جناحًا كاملًا ويبذل الزوج جهدًا طيبًا لرعايتها وعلاجها من حسابه الخاص ويوصي زوجته باستمرار ألا تقصر في واجبات أمها.

*بعد أن توفي والدها أسكنت والدتها عندها حتى تتمكن من القيام بخدمتها ولأن زوجها جاءه انتداب للعمل في بلدة أخرى ومن أجل والدتها رفضت الانتقال لهذا البلد لأنه لا تريد مفارقة أمها لشدة حاجتها إليها فقد امتنعت عن مرافقة زوجها وسمحت له بالزواج من أخرى.

فائدة عن شيخ الإسلام:

ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أنه ليس لأحد الأبوين أن يلزم الولد بنكاح من لا يريدها، وأنه إذا امتنع لا يكون عاقًا وإذا لم يكن لأحد أن يلزمه بأكل ما ينفر طبعه عنه مع قدرته على أكل ما تشتهيه نفسه كان النكاح أولى. [1]

وسأل رجل الإمام أحمد رحمه الله تعالى فقال: إن أبي يأمرني أن أطلق امرأتي قال: لا تطلقها، قال: أليس عمر أمر ابنه عبد الله أن يطلق امرأته؟

(1) الآداب الشرعية لابن مفلح (1/ 507) .