59] الإنسان: 8.

[60] أنظر محمد قطب: منهج التربية الإسلامية، الجزء الثاني، ص 269.

[61] الحجرات: 17.

[62] النور: 31.

[63] أخرجه مسلم، أنظر مسلم بشرح النووي: 17/ 65.

[64] طه: 15.

[65] الكهف: 24.

[66] الرعد: 28.

[67] الأنبياء: 107.

[68] الحجرات: 10.

[69] آل عمران: 103.

[70] ابن القيم، أعلام الموقعين: 3/ 3.

[71] سورة طه: 120، 121.

[72] سورة الأعراف: 26.

[73] انظر ابن كثير، تفسير القرآن العظيم: 3/ 155.

[74] بعض هذه الأمثلة اقتبسناها من كتاب: مقاصد الشريعة الإسلامية للشيخ محمد الطاهر بن عاشور، الصفحات 78 - 83.

[75] انظر - مثلًا - الشاطبي، الموافقات: 2/ 8.

[76] الملك: 2.

[77] الإنسان: 2.

[78] الأنبياء: 35.

[79] البلد: 4.

[80] الاشتقاق: 6.

[81] العنكبوت: 69.

[82] أخرجه البخاري، أنظر ابن حجر: فتح الباري 11/ 327، وأخرجه مسلم أيضًا.

[83] محمد عثمان نجاتي: الحديث النبوي وعلم النفس، ص 276، 277.

[84] أنظر في مفهومي الدين والإيمان، محمد بن أحمد السفاريني، لوامع الأنوار البهية: 1/ 428، 429.

[85] أخرجه مسلم أنظر مسلم بشرح النووي: 2/ 3.

[86] انظر علي بن أبي العز الحنفي. شرح العقيدة الطحاوية، ص 382.

[87] أخرجه مسلم أنظر مسلم بشرح النووي: 2/ 25.

[88] لمسلم أيضًا أنظر مسلم بشرح النووي، 2/ 27.

[89] محمد ابن اسحاق بن منده/ كتاب الإيمان، ص 369، 370. قوله (نشر الدقل) وهو ردئ التمر ويابسه.

[90] المرجع السابق، ص 370.

[91] الأنفال: 2.

[92] التوبة: 124.

[93] أنظر ابن تيمية: الإيمان، ص 315، 216.

[94] المرجع السابق: ص 213.

[95] المرجع السابق: ص 213.

[96] فاطر: 32.

[97] ذكرنا ظاهرًا وباطنًا احترازًا من المناطق لأنه لا يدخل في هذه الأصناف أنظر المرجع السابق، ص 351.

[98] الواقعة: 88 - 91.

[99] كما ورد في سورة الواقعة وسورة المطففين.

[100] أنظر المرجع السابق، ص 351، وأنظر محمد بن أحمد السفاريني لوامع الأنوار البهية، 1/ 403.