يقول الدكتور سلمان العودة:"مَنْ قال: إن الأقباط والنصارى في مصر أو في غيرها قد حفظوا العهد والميثاق؟! وهم يكتبون كثيرًا كتابات تنال من الإسلام ومن الرسول صلى الله عليه وسلم، بل من رب العزة عز وجل فضلًا عن المسلمين؟!"

ومن المعلوم أنه لو فرض أن هناك يهودي أو نصراني له عهد وميثاق فسب الله ورسوله، فإنه ينتقض عهده وميثاقه بذلك" [1] ."

واعلم أنه لا فرق في هذا الشرط بين أهل الذمة _إن وجدوا [2] _ وغيرهم من الكفار في بلاد الاسلام.

ولا تلتفت لقاعدة"المواطنة"التي تقول"إنما الوطنيون إخوة" [3] .

ولا لعموم قاعدة"لهم ما لنا وعليهم ما علينا"، واعلم أنها_في الأصل_ فيمن أسلم من أهل الذمة والمشركين [4] .

(1) ) من محاضرة (حديث الركب، عام 1413 هـ)

(2) ) لمزيد فائدة ينظر: (اللقاء الشهري رقم 60) و (الشرح الممتع 5/ 214) للشيخ ابن عثيمين رحمه الله، و كتاب"الجامع في طلب العلم الشريف". (فصل: أحكام أهل الذمة) لسيد إمام، و رسالة"إعلام الأمة بانقراض أهل الذمة"ورسالة"الإظهار لبطلان تأمين الكفار في هذه الأعصار"للشيخ أبي المنذر الشنقيطي، وكتاب"الموالاة والمعادة في الشريعة الاسلامية"للشيخ محماس الجلعود رحمه الله (المبحث الثالث من الباب الرابع: تعامل المسلمين مع أهل الذمة والعهد في دار الإسلام") ، ومقال"أحكام أهل الذمة باقية لم تنسخ"للشيخ محمد شاكر الشريف، العدد 81 من مجلة البيان. ومقال"الكنيسة استفزاز بلا حدود، وفوق الاحتمال!"لياسر برهامي."

(3) ) أنظر"المواطنة أم الأمة"للشيخ محمد شاكر الشريف.

(4) ) أنظر للأهمية: سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني 1/ 613 حديث رقم (303) والضعيفة 3/ 222 حديث رقم (1103) و (2176) وانظر"أهل الذمة والولايات العامة في الفقه الإسلامي" (حقوق أهل الذمة -المبحث الثاني من الفصل الثاني) لعبد العزيز الحويطان، والموسوعة الفقهية الكويتية (حقوق أهل الذمة) 7/ 127 ومقدمة (خلاصة أحكام أهل) الذمة للخراشي. والمجموعة السادسة من سلسلة (نظرات في فكر منحرف) للخراشي (فهمي هويدي، الشبهة السابعة) .