وقال المزي"وَقَال أبو طالب، عَن أحمد بْن حنبل: كَانَ من الحفاظ. قيل: فلم ليس هو عند الناس بذاك؟ قال: لأن في حديثه زيادة على حديث الناس، ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة."
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: صدوق، ليس بالقوي، يدلس عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيد اللَّه العرزمي، عن عَمْرو بْن شعيب.
وَقَال علي ابن المديني، عَن يحيى بْن سَعِيد: الحجاج بْن أرطاة ومحمد بْن إِسْحَاقَ عندي سواء، وتركت الحجاج عمدا ولم أكتب عنه حديثا قط.
وَقَال أَبُو زُرْعَة: صدوق، مدلس.
وَقَال أَبُو حاتم: صدوق، يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه، فإذا قال: حَدَّثَنَا، فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه إذا بين السماع، لا يحتج بحديثه، لم يسمع من الزُّهْرِيّ، ولا من هشام بْن عروة، ولا من عكرمة
وَقَال هشيم: قال لي حجاج بن أرطا ة: صف لي الزُّهْرِيّ، فإني لم أره! وَقَال عَبد اللَّهِ بْن المبارك: كَانَ الحجاج يدلس، وكَانَ يحَدَّثَنَا الحديث عن عَمْرو بْن شعيب مما يحدثه العرزمي، والعرزمي متروك لا نقر بِهِ.""
ومحمد بن راشد أبو عبد الله الخزاعي روى له الأربعة، واختلف الحفاظ فيه"قَال عبد العزيز بن سلام، عَن أبي يحيى أَحْمَد بن ثابت: سئل أَحْمَد بن حنبل عن مُحَمَّد بْن راشد فَقَالَ: ثقة ثقة. قال: وَقَال لنا عبد الرزاق: ما رأيت رجلا أورع في الحديث منه."
وفي رواية: أو أشد توقيا.
وَقَال أبو طالب، عَن أحمد بْن حنبل: ثقة سمع من مكحول.
وَقَال إِسْحَاق بْن منصور، والمفضل بْن غسان الغلابي، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
زاد ابْن الجنيد: صدوق.
وَقَال إِبْرَاهِيم بن يعقوب الجوزجاني: كان مشتملا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه.
وَقَال يعقوب بن شَيْبَة: صدوق.
وَقَال يعقوب بْن سفيان: سألت عبد الرَّحْمَنِ بن إِبْرَاهِيمَ عَنْهُ، فَقَالَ: كان يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم: كان صدوقا، حسن الحديث.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وَقَال فِي موضع آخر: ليس به بأس.