حدث عن: إسماعيل بن أبي أويس، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وعلي ابن المديني، ويعقوب بن حميد، وخليفة بن خياط، وأبي الوليد الطيالسي، وجماعة.

وعنه: أبو القاسم الطبراني - وأكثر عنه - في"معاجمه"، وأحمد بن عبيد الصفار، وأبو بكر الضبعي، والعقيلي، ودعلج بن أحمد، وخلق.

قال الدارقطني: صدوق، وقال الصدفي: كان صدوقا حسن الحديث، جاور بمكة. وقال الألباني: لم أعرفه، وهو من شيوخ الطبراني، وله في"المعجم الأوسط"أربعة وعشرون حديثا، وقد ذكره ابن الأثير في"اللباب"، ولم يورد فيه جرحا ولا تعديلا، وقال أيضا: لم أر من تكلم فيه بجرح ولا توثيق، فهو من شيوخ الطبراني المستورين. وقال مرة: غير معروف أورده ابن الأثير في"اللباب".

ولحَّصها المنصوري بقوله:"صدوق"

وشيخه عقبة ابن مكرم ابن عقبة ابن مكرم الكوفي صدوق كذا قال الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب

وهذا الحديث فيه علة ظاهرة وهو إبراهيم بن ظبية هذا

قالوا في منتدى أهل الحديث:"قال الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد في تحقيقه لكتاب الجامع لشعب الإيمان (4/ 171 ط. الرشد) :"

إبراهيم بن ظبية، غير واضح في الأصل ورسم"ظبية"هكذا في (ن) ولم أعرفه. انتهى كلامه

قد يكون إبراهيم بن ظبية مصحفا عن إبراهيم بن صدقة، لأن عقبة بن مكرم روى عنه في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم، وفي تاريخ بغداد."والله أعلم بالصواب"

وابراهيم بن صدقة هذا قال فيه ابن ابي حاتم في الجرح والتعديل:"شيخ"

وقال علي بن الحسين بن الجنيد: محله الصدق، نقلته من تهذيب كمال أسماء الرجال للمزي (184)

وأيضا حجاج ابن أرطاة بفتح الهمزة ابن ثور ابن هبيرة النخعي أبو أرطاة الكوفي القاضي أحد الفقهاء صدوق كثير الخطأ والتدليس من السابعة كذا ذكر الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب