وشيخه إن كان هو ابراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي فقد قال فيه الذهبي في سير أعلام النبلاء 112 - الطبقة السادسة عشرة"قَالَ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيْلِيُّ: صَدُوْقٌ."

وَأَمَّا الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ: لَيْسَ بِثِقَةٍ، حَدَّثَ عَنْ ثِقَات بِأَحَادِيْثَ باطلَة.""

قلت وهذا حديث باطل وإن لم يكنه فلم أعرفه

سعيد بن محمد الجرمي ترجمه ابن حجر في تقريب التهذيب:

سعيد ابن محمد ابن سعيد الجرمي الكوفي صدوق رمي بالتشيع روى له الشيخان

قلت: مات سنة ثلاثين ومائتين.""

وعمر بن يونس اليمامي ثقة روى له الجماعة

عِيسَى بْنُ عَوْنٍ تردد فيه ابن حجر في لسان الميزان فقال

". 5942 - عيسى بن عون [لعله عيسى بن عون بن عَمْرو بن حفص بن الفرافصة الحنفي] ."

روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري.

] مجهول[

فأما ابن مَعِين فوثقه. انتهى.

وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات.

5942 مكرر- عيسى بن عون [بن عَمْرو بن حفص بن الفرافصة الحنفي] .

روى عن عبد الملك بن زرارة.

قال الأزدي: لا يصح حديثه.

قلت: لعله الأول. انتهى.""

قلت المؤلف وفي هذا الحديث روى عن زرارة فهو هذا، وقول الأزدي لا يصح حديثه - مع أنَّ الأزدي وهو: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ أَحْمَدَ - مُتكلَّم فيه- فإنَّ جرحه للمجاهيل الذين لا نعرِفهم أولى بالقبول من توثيق ابن حبان، فإنَّ الجرح علمٍ والتوثيق جهل، والجرح بما يخفى والتوثيق بما يظهر والله الموفِّقُ

واسم جده: عَمْرو بن حفص بن الفرافصة الحنفي. وقد ضعف الأزدي شيخه كما سيأتي.""