سلسلة كيف نفهم القرآن؟ [[1]

(تفسير سورة البقرة بأسلوب بسيط جدًا)

الآية 1: {الم} : هذه الحروف - وغيرها من الحروف المُقطَّعَة في أوائل السور - فيها إشارة إلى إعجاز القرآن الكريم، فقد تَحَدَّى اللهُ به المشركين، فعجزوا عن مُعارَضَتِه، مع أنه مُرَكَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لُغَتُهُم، فدَلَّ عَجْزُ العرب عن الإتيان بمثله - مع أنهم أفصَحُ الناس - على أنّ القرآنَ وَحْيٌ من عند الله.

الآية 2، والآية 3: {ذَلِكَ الْكِتَابُ} - وهو القرآنُ - {لا رَيْبَ فِيهِ} : أي لا شَكَّ في أنه حقٌ مِن عند الله، فلا يَصِحّ أن يَرتابَ فيه أحدٌ لوضوحه، {هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} : أي يَنتفع به المُتقون بالعلم النافع والعمل الصالح.

? وهؤلاء المُتقون هم {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ} : أي الذين يُصَدِّقون بكل ما غابَ عن حَواسُّهم مِمَّا أخبرَ به الرُسُل, (واعلم أنّ الإيمان: هو التصديق بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وهذا التصديق يكونُ إقرارًا بالقلب، وقولًا باللسان، وعَمَلًا بالجَوَارح(والجَوَارح هي أعضاء الإنسان ) ) ، {وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ} : أي ويُحافظون على أداء الصلاة في أوقاتها أداءً صحيحًا (مُوافِقًا لِمَا كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم) , {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ} - مِن أنواع المال - {يُنْفِقُونَ} : أي يُخرِجون صَدَقة أموالهم الواجبة والمُستحَبة.

الآية 4: {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} أيها الرسول من القرآن والسُنَّة, {وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ} : أي ويُؤمنون بالكتب التي أُنزِلَت على الرُسُل الذين مِن قبلك، كالتَوْراة والإنجيل وغيرهما, {وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ} : أي ويُصَدِّقون - تصديقًا جازمًا - بالحياة الآخرة وما فيها من الحساب والجزاء، (وقد خَصَّ اللهُ الإيمانَ بالآخرة; لأنَّه مِن أعظم المُحَفزات على فِعل الطاعات, واجتناب المُحَرَّمات, ومُحاسبة النفس) .

(1) [*] وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب:"التفسير المُيَسَّر"(بإشراف التركي) ، وأيضًا من"تفسير السّعدي"، وكذلك من كتاب:"أيسر التفاسير"لأبو بكر الجزائري) (بتصرف) ، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو تفسير الآية الكريمة.

-واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحديًا لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية) ، وإننا أحيانًا نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً) ، حتى نفهم لغة القرآن.