أجمعين [1] ، وهذا الاسم أكبر أسمائه سبحانه وأجمعها، حتى قال بعض العلماء: إنه اسم الله الأعظم، ولم يتسم به غيره سبحانه.

ولذلك لم يثنّ ولم يجمع [2] .

تفسير{الرَّحْمَنِ}:

قال ابن عباس - رضي الله عنه: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} اسمان ـــــ يعني لله ـــــ رقيقان أحدهما أرق من الآخر [3] ، ولكل اسم منهما معنى لا يؤديه الآخر، المعني الذي في تسميته - عز وجل - بـ {الرَّحْمَنِ} أنه تعالى موصوف بعموم الرحمة لجميع خلقه، في الدنيا والآخرة، وتسميته تعالى بـ {الرَّحِيمِ} أنه تعالى موصوف بخصوص الرحمة بعض خلقه {الرَّحْمَنِ} اسم مختص بالله

(1) جامع البيان (1/ 123) .

(2) الجامع لأحكام القرآن (1/ 102) .

(3) معالم التنزيل (1/ 38) وفي إسناده إلى ابن عباس - رضي الله عنه - علتان:

1، ـ فيه انقطاع بين الضحاك وابن عباس.

2، ـ بشر بن عمارة ضعيف، وكلتاهما غير مؤثرتين في صحة المعنى، وإنما لا يقطع بأنه من قول ابن عباس - رضي الله عنه -.