قال: بآمين، فإنه إن ختم بآمين فقد أوجب"فانصرف الرجل الذي سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: اختم يا فلان بآمين وأبشر [1] ، وفي هذا أخبار لا تخلو من مقال وقد يعضِّد بعضها بعضا [2] ."

النظرة الحادية والثلاثون

الجهر بآمين:

الصحيح من أقوال العلماء رحمهم الله الجهر بآمين للإمام والمأموم، والنصوص الدالة على ذلك كثيرة منها ما تقدم وعقد الإمام البخاري رحمه الله ترجمتين لذلك.

قال في الأولى: باب جهر الإمام بالتأمين وقال عطاء: آمين دعاء، أمن ابن الزبير ومن وراءه، حتى إن للمسجد للجة.

وكان أبو هريرة ينادي الإمام؛ لا تفتنى بآمين [3] .

وقال في الثانية: باب جهر المأموم بآمين [4] ، وذكر حديث أبي هريرة المتقدم في آخر المبحث الثالث.

(1) سنن أبي داود، حديث (938) وفي إسناده صبيح بن محرز مقبول.

(2) انظر: (الجامع لأحكام القرآن 1/ 127 ـ 128) .

(3) صحيح الإمام البخاري، حديث (780) .

(4) صحيح الإمام البخاري، حديث (782) .