الفرع الثاني: الصورة الأيقونية

يرتبط الأيقون أو الأيقونة (Icon) بالسيميائي الأمريكي شارل سندرس بيرس (CH.S.Peirce) . ويدل على كل أنظمة التمثيل القياسي المتميز عن الأنظمة اللسانية. وتعبر الأيقونة عن الصورة القائمة على التماثل بين الدال والمدلول. وتشتمل الأيقونة الرسومات التشكيلية والمخططات والصور الفوتوغرافية والعلامات البصرية.

ومن ثم، فهناك مجموعة من العلامات منها: العلامات الطبيعية (علامات معللة مثل: المرض والدخان) ؛ والعلامات المصطنعة (يخترعها الإنسان) . يقول كاوزان"يحول العرض العلامات الطبيعية إلى علامات مصطنعة (ومضة ضوء) ، ويستطيع في ذلك أن يصطنع العلامات. قد تكون هذه العلامات مجرد أفعال لا إرادية في الحياة. وبالرغم من ذلك، فإن المسرح يحولها إلى علامات إرادية. وقد لا تكون لها أية وظيفة اتصالية في الحياة، وبالرغم من ذلك، فإنها تكتسب ضرورة هذه الوظيفة في المسرح" [1] .

وعليه، فالصورة الأيقونية تشمل الرسم التصويري، والتصوير الفوتوغرافي. ونميز - كما ميز بيرس (Peirce) - بين ثلاثة أنواع من الأيقونة: الصورة (image) ، والتخطيط (diagramme) (تتخذ الطاولة عند السورياليين أو الميميين شكل مخطط إيحائي) ، والاستعارة (metaphore) (قد تصبح خشبة الركح استعارة لساحة قتال أو قعر أو سجن) ..