لم يقبل حتي يكون خالصًا صوابًا والخالص أن يكون لله والصواب أن يكون علي السنة"."

فالزم هداني الله وإياك سنة النبي صلي الله عليه وسلم إذ يقول"تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما: كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض" [1] وقال"لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون علي الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" [2] و قال عبد الله ابن مسعود:-"الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة"وقال ابن عباس"النظر إلي الرجل من أهل السنة يدعو إلي السنة وينهي عن البدعة عبادة"وقال الأوزاعي:"اصبر نفسك علي السنة وقف حيث وقف القوم وقل بما قالوا وكف عما كفوا عنه واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ما وسعهم"وقال سفيان:-"لا يقبل قول إلا بعمل ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية، ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة"وقال سفيان ليوسف ابن أسباط"يا يوسف إذا بلغك عن رجل بالمشرق أنه صاحب سنة فابعث إليه بالسلام، وإذا بلغك عن آخر بالمغرب أنه صاحب سنة فابعث إليه بالسلام فقد قلَ أهل السنة والجماعة"

وقال أيوب"إني لأخبر بموت الرجل من أهل السنة فكأني أفقد بعض أعضائي"وقال ابن شوذب"إن من نعمة الله علي الشاب إذا نسك أن يؤاخي صاحب سنة يحمله عليها"وحذر سلفنا الصالح من أهل الأهواء والبدع وهجروا أهلها حتي أنه قال رجل من أهل الأهواء لأيوب أكلمك بكلمة؟ قال: لا ولا نصف كلمة وقال أيضا:"ما ازداد صاحب بدعة اجتهادًا إلا ازداد من الله عز وجل بعدًا"وقال الفضيل ابن عياض"من جلس إلي صاحب بدعة فاحذروه"وقال أيضًا:"من أحب صاحب بدعة أحبط الله عمله وأخرج نور الإسلام من قلبه"وحكي يونس ابن عبد الأعلى عن الليث ابن سعد أنه قال"لو رأيت صاحب بدعة يمشي علي الماء ما قبلته"فقال الشافعي:"إنه ما قصر لو رأيته يمشي علي الهواء ما قبلته" [3]

(1) رواه الحاكم في المستدرك

(2) رواه مسلم

(3) تلبيس إبليس (8 - 14)