القول الأول: إن ما اكتسبه المرتد في حال إسلامه هو لورثته من المسلمين وهو قول الحنفية [1] ورواية عند الحنابلة [2] .

القول الثاني: إن المسلم إذا ارتد وترك مالا ً لا يرثه ورثته المسلمون بل هو لبيت المال وهو قول الشافعية [3] والمالكية [4] والحنابلة في المذهب [5] .

أدلة القول الأول: استدل أصحاب القول الأول بالكتاب والآثار:

1.قال تعالى:"يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين" [6] .

وجه الدلالة: الآية الكريمة تقتضي توريث المسلم من المرتد إذ لم تفرق بين المورث المسلم والمرتد.

2.ما جاء أن الإمام علي- رضي الله عنه - قتل المستورد العجلي بالردة وقسم ماله بين ورثته من المسلمين [7] .

أدلة القول الثاني: استدل أصحاب القول الثاني بالسنة والمعقول:

1.حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"لاَ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلاَ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ" [8] .

(1) . السرخسي، محمد بن احمد بن ابي سهل، المبسوط، قدم له كمال عبدالعظيم العناني، دار الكتب العلمية، ط 1،2001،ج 30،ص 45. انظر: ابن الهمام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي، ت 681،شرح فتح القدير، علق عليه عبدالرزاق غالب المهدي، دارالكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1995 م (6،70) .

(2) . المرداوي، علاء الدين ابي الحسن علي بن سليماناحمد المرداوي (ت 885) ، الانصاف في معرفة الرجح من الخلاف، تحقيق: ابي عبدالله محمد حسن محمد، دار الكتب العلمية، طبعة الأولى، 1997 (7،331) . انظر: ابن مفلح، محمد بن مفلح المقدسي، الفروع، تحقيق عبدالله عبدالمحسن التركي، مؤسسة الرسالة، طبعة 1، 2003،ج 8 ص 65. انظر: ابن قدامة، ابو محمد احمد بن عبدالله، المغني، دار الفكر، الطبعة الأولى، 1984 م (10،79) .

(3) .الخطيب الشربيني، محمد بن محمد، مغني المحتاج الى معرفة معاني الفاظ المنهاج، تحقيق: طه عبدالرؤوف سعد، المكتبة التوفيقية (4، 41) انظر: الشافعي، محمد بن ادريس الشافعي، الام، دار المعرفة (4،363) .

(4) . القرطبي، البيان والتحصيل، ج 16، ص 408، مالك، المدونة الكبرى، ج 2، ص 596.

(5) . ابن مفلح، الفروع، ص 65. ابن قدامة، المغني، ص 79.

(6) . سورة النساء، اية (11)

(7) .الكاساني، علاء الدين ابي بكر بن مسعود، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، تحقيق محمد خير طعمة حلبي، دار المعرفة، الطبعة الاولى (2000) فصل في بيان احكام المرتد، ص 223

(8) . البخاري، صحيح البخاري، كتاب الفرائض، باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم، ج 8، ص 194، رقم: 6764 (1076) .